Este artigo discute, de forma interdisciplinar, como é possível, em um Estado Democrático de Direito, existir formas de vida expostas às mais diversas possibilidades de violações de direitos e garantias fundamentais, como as das pessoas em situação de rua no Brasil. O objetivo deste artigo é mostrar como se deu o início do problema das pessoas em situação de rua no país e como o Estado brasileiro enxerga a questão, e a partir disso refletir como o acesso a direitos impede (...) que estes indivíduos detenham participação na sociedade. Assim, se tratará a hipótese de que as pessoas em situação de rua, do ponto de vista do Estado, por não habitarem o contexto político, econômico e social de forma efetiva não são tratados como seres sujeitos de direitos na ordem pública, o que legitima tomada de decisões que são, em parte, danosas a esta classe e cobertas por um véu falacioso de cuidado com este contingente populacional. Para sustentar e desenvolver este artigo foi utilizada uma metodologia de pesquisa que analisa como se deu a formação da questão no contexto sócio político brasileiro, bem como uma abordagem crítica das bases normativas instituídas em torno da problemática. Ainda, se utilizou das contribuições bibliográficas de autores que escrevem sobre: politização da vida, poder estatal e relações sociais, tais como Michel Foucault, Giorgio Agamben e Achille Mbembe. (shrink)

ENTREVISTA COM PROFESSORAS(ES) DE FILOSOFIA DO ENSINO FUNDAMENTAL DO CEARÁCom: Jocilaine Moreira Batista do Vale, Mario Jonny de Castro Cunha, Syssa AdleyRodrigues Monteiro, Fabiana Martins TôrresPor: Antônio Alex Pereira de Sousa, Paulo Willame Araújo de Lim.

O acesso ao conhecimento, nomeadamente, através da educação e da formação, como agente de inclusão social e digital está na lista de prioridades de diversos organismos internacionais e a preocupação com grupos minoritários, como a população prisional é uma realidade incontornável. A este respeito a literatura também tem sido clara na demonstração de como a educação é fundamental para responder às necessidades daqueles que se encontram no limiar da exclusão social, em risco e vulnerabilidade. Este será um caminho para aumentar (...) a justiça social e reduzir a discriminação através da frequência de cursos de educação e formação. Neste texto procura-se fazer uma breve revisitação histórica da atividade educativa nos presídios em Portugal, com especial destaque para a recente iniciativa desenvolvida pela Universidade Aberta portuguesa, em parceria com a Direção Geral de Reinserção e Serviços Prisionais, relacionada com a criação do Campus Virtual Educonline@pris que se assume como uma academia de formação e educação digital. Pedagogicamente assente no modelo desta instituição apresenta-se, ainda, o desenho de um programa de formação que irá ser desenvolvido num presídio português de jovens adultos reclusos na área das competências e cidadania digital. (shrink)

Introduction: The aim of this review was to systematically synthesize the published literature describing the psychological and behavioral correlates of recreational running in adults, defined as running for leisure, with or without a competitive component.Methods: Quantitative research published in peer-reviewed journals until January 2021 were included. Studies were identified through MEDLINE, PsycINFO, SPORTDiscus, and Web of Science and were included in this review if they were aimed at recreational running, included general adult samples, and assessed psychological or behavioral correlates of (...) recreational running.Results: Fifty-six articles reporting 58 studies met the eligibility criteria and were included. There were 27 cross-sectional studies, 12 longitudinal studies, and 19 trials. Twenty-eight studies assessed antecedents of running behavior, and 25 studies used running behavior as treatment or predictor of a given effect or outcome. Four studies examined both predictors and outcomes of running. Thirty-one studies showed poor quality, while 20 had fair and 7 good quality. Motives were the most frequently studied antecedent of running behavior, and results suggest that the highest-ranked or more prevalent motives were physical health, psychological motives, and personal achievement. Additionally, perceived control, attitude toward running, intention and subjective norms, self-efficacy, and social support may have also played a role in the adoption of recreational running. Moreover, improvements in mood and well-being were the most frequently reported positive outcomes of running. Reductions in depression, anxiety, and stress were also reported in included studies.Discussion: To our knowledge, this is the first systematic review on this topic. The identification of behavioral and psychological correlates of recreational running across populations can contribute to inform and guide a public policy agenda, focused on helping people sustain regular physical activity, through a modality they have chosen and appear to enjoy.Systematic Review Registration:https://www.crd.york.ac.uk/prospero/display_record.php?RecordID=68954, identifier: CRD42017068954. (shrink)

A expressão “o Messias sou eu” aplica-se à relação ética como primeiro acontecer do messias. Subjetividade mesma do sujeito. Através de comentários rabínicos do Talmude, Lévinas traz uma hermenêutica que faz recurso à ética como proximidade e responsabilidade inalienável e insubstituível por outrem. Nesse sentido, as noções hebraicas de messianismo e dizer profético , lidas no midraxe da hermenêutica rabínica, permitem avançar na ideia da linguagem religiosa em seu sentido original: ética. Tais noções habitam uma ordem metafórica que permite ao (...) pensamento desdizer-se e a querer dizer outramente. Nos comentários do Talmude não há lugar para o entusiasmo religioso ou para o arrebatamento de uma experiência mística, mas hermenêutica rigorosa e ininterrupta à procura de sentido que está sempre mais além. Tal maneira de ler a experiência religiosa abandona o sagrado numinoso para se chegar à transcendência como ética. Trata-se do pensamento marcado pela experiência do homem refém de todos os outros. Esse homem é necessário aos outros homens, visto que, sem ele, a moral não começaria em parte alguma. É homem messiânico contemporâneo, eleito e profético. Em Lévinas, o Messias sou eu . Palavras-chave : Hermenêutica. Religião. Ética. Messias.The expression "I am the messiah" applies to the ethical relationship as the first task of the messiah: the subjectivity of the own subject. Through rabbinic commentaries from the Talmud, Levinas brings us a hermeneutic that understands ethics as proximity and responsibility, irreplaceable and inalienable by others. In this sense, the Hebrew notions of messianism and prophetic words, taken from the midrash within the rabbinic hermeneutics, allow us to advance on the idea of religious language in its original sense: ethics. Such notions are metaphors that take the thought to reveal itself in other ways. In the comments of the Talmud there is no place for religious enthusiasm or for any sort of rapture of mystical nature. But, there is indeed, a place for a rigorous hermeneutic that it is in permanent search for a kind of meaning that is always beyond. This way of understanding the religious experience leaves the sacred numinous and understands transcendence as ethics. In this sense the thought appears marked by the experience of the man who is seen as hostage to each other. This man is necessary to the other man, since without him the moral would never start anywhere. Within Levinas perspective, ‘I am’ this contemporary and elected messiah. Keywords : Hermeneutic. Religion. Etic. Messiah. (shrink)

Inhaltsverzeichnis/Table of Contents:IntroductionAntónio ZILHÃO: Folk-Psychology, Rationality and Human ActionJoão BRANQUINHO: The Problem of Cognitive DynamicsJ.P. MONTEIRO: Hume, Induction and Single ExperimentsMarco RUFFINO: The Primacy of Concepts and the Priority of Judgments in Frege's LogicJoão Vergílio Gallerani CUTER: Die unanwendbare Arithmetik des TractatusSílvio PINTO: Wittgenstein's Anti-PlatonismFernando FERREIRA: A Substitutional Framework for Arithmetical ValidityJ.R. CROCA & R.N. MOREIRA: Indeterminism Versus CausalismLuíz MONIZ PEREIRA: The Logical Impingement of Artifical Intelligence.

A intervenção percorre a história dos atributos antonianos, iniciando-se pela figura e suas vestes: Menino de coro, Cónego regrante de Santo Agostinho e Franciscano. Analisa a evolução das vestes franciscanas e o caso único com adereços de Doutor. As primeiras representações portuguesas mostram António com o atributo da cruz, reveladora de um seguidor de Cristo pobre e crucificado. O livro aparece aberto ou fechado e caracteriza um depositário da doutrina evangélica. O Menino Jesus é atributo preferido desde o século XV. (...) Começa por aparecer sobre o peito e depois a aparição adopta variadíssimas posições em relação, muitas vezes, com o livro. A açucena, documentada desde quinhentos, torna-se mais habitual desde o século XVII. Estudam--se também os atributos por contaminação com Santo Antão Abade. Novos temas relacionam o Santo com as almas do Purgatório e com a devoção ao pão dos pobres, muito divulgada no século XIX. (shrink)

Este artículo busca problematizar parcialmente la constitución ontológica de la noción de praxis hegemónica en Antonio Gramsci; producir una definición de posthegemonía como posición política y no como doctrina; arriesgar la noción de que, de haber una “ontología” posthegemónica, convendría asentarla bajo tacha en el lugar de un posible pensamiento de la diferencia ontológica; describir brevemente un espacio de praxis emergente en el que la noción posthegemónica se hace explícita; y regresar a Antonio Gramsci a partir de una (...) posible entrada en crisis del concepto de hegemonía en su obra misma. (shrink)

Linking the process of rational decision making to emotions, an award-winning scientist who has done extensive research with brain-damaged patients notes the dependence of thought processes on feelings and the body's survival-oriented regulators. 50,000 first printing.

The COVID-19 pandemic has led to the widespread use of online hearings in arbitral proceedings, raising questions about the impact of such proceedings on the determination of facts underlying a dispute. This article explores the extent to which online hearings may hinder arbitrators’ ability to assess witness credibility by drawing upon the cognitive psychology literature on truthfulness determination and lie detection. A survey of the literature suggests that the ability to differentiate truthful from dishonest statements through verbal and nonverbal cues (...) is limited, leading to the notion that observing behaviors like fidgeting, gaze aversion, vocal pitch, or body posture is not particularly relevant in assessing the credibility of a witness. Instead, focusing on the content of what is reported appears to be the most relevant strategy to determine credibility. Therefore, research does not support the idea that face-to-face contact with witnesses is essential to determine the facts of a dispute. Still, the use of in-person hearings may, in practice, continue to be preferred due to underlying cultural assumptions regarding the nature of hearings, the facilitation of communication between parties, counsel, and the tribunal, and a general sense of _Zoom fatigue_. (shrink)

Diversos análisis contemporáneos postulan un cambio del régimen representacional de “lo público” —destitución del lógos por medio de la irrupción de la imagen—. Ante dicho diagnóstico, sugerimos atender a la prematura existencia de un campo visual constitutivo de “lo público”. Se compone allí un régimen de imágenes que expresa las condiciones de visibilidad y las gramáticas del orden cívico que diagraman el nacimiento de la ciudad y la “comunidad política”. Postulamos aquí la necesidad de emprender una “arqueología visual de lo (...) público” que advierta la densidad histórica, figurativa y performativa de una incipiente configuración de la “imagen pública” y del orden visual de “lo público”. (shrink)

Based on a critical theoretical tradition of democracy, the article rehearses an interpretation of the Chilean revolt of October 2019. It is argued that this episode indicates the exhaustion of the myth in which democracy obtains its legitimacy and perpetuation as a promise of the realisation of its founding values. To this end, it examines the overall historical context in which the Chilean democratic transition is taking place, thus discovering its close link to the order designed by the Chilean dictatorship. (...) A series of symbolisms articulate the global market order with the social model favoured by the dictatorship, but implemented with a democratic appearance. Finally, the elements that allow us to understand the signs of the collapse of the ‘democratic mythologem’ in the October revolt are reviewed and questions are asked about the political challenges that are posed. (shrink)

Se trata de una reseña bibliográfica del libro de Han, Byung-Chul., La salvación de lo bello, traducción de Alberto Ciria, Barcelona, Herder Editorial, 110 páginas.

The article examines the relationship between tragedy and Greek democracy starting from the category of «stasis». Focused on this notion, the text proposes two exercises that articulate and demonstrate the relationship between tragedy and democracy. First, it focuses on the question about the «stasis» and how this relationship will be conceptualized in the investigation by examining five dimensions contained in that category: the eristic conception of language; the notion of «agon» as a political principle of conflict; the notion of «ergon» (...) as a conception of political action; the ethical substance that inspires it; and the event of excessiveness contained in the notion of «hybris». Second, the text examines and identifies, in a preliminary way, a relationship of tension and distinction between the Greek concepts of «stasis» and «polemos», both present and constitutive in the configuration of tragedy and Greek democracy. Through these two exercises the text postulates the possibility of a genealogical thinking about the tragic character of democracy. (shrink)

En la historia de la filosofía, las referencias a la tragedia y los motivos trágicos configuran un ámbito de pensamiento. En la filosofía moderna, tras los estudios de Goethe, Schlegel, Schiller, Hegel, Hölderlin, Schopenhauer o Nietzsche, se instauró una “filosofía trágica”, y un “sentido trágico” como principio explicativo de la “trágica experiencia política moderna”. Inscrito en el registro de una filosofía de “lo trágico”, el presente texto propone un estudio genealógico de la relación entre tragedia y democracia griega, mediante el (...) examen de la categoría de stásis. (shrink)

Columbia University Press's multivolume _Prison Notebooks_ is the only complete critical edition of Antonio Gramsci's seminal writings in English. Based on the authoritative Italian edition of Gramsci's work, _Quaderni del Carcere_, this comprehensive translation presents the intellectual as he ought to be read and understood, with critical notes that clarify Gramsci's history, culture, and sources; an index of names; and a contextualization of the thinker's ideas against his earlier writings and letters. This set includes notebooks 1 through 8 with (...) all attendant notes and materials and is an indispensible resource for scholars in the humanities and social sciences. (shrink)

El presente artículo examina la semántica de la anagnórisis en la diégesis de Tucídides y los poetas trágicos. Vinculando el corpus narrativo de la tragedia griega y de la stásis en la democracia de la Grecia Clásica, el texto formula dos ejercicios: Primero, mediante el examen de algunas especies lexicales que constituyen el campo semántico de la tragedia (hamartía, amatía y katastrophé), se establece el nexo entre «lance patético» y anagnórisis que acontecen al héroe trágico y al ciudadano ateniense narrado (...) por Tucídides. Segundo, mediante la indagación de los lexemas enunciados en la anagnórisis del héroe trágico y del ciudadano ateniense, con la noción de «sintagma trágico» el artículo imbrica el campo semántico de la diégesis trágica e historiográfica para postular la conjunción de una lengua trágico-política en común. (shrink)

We propose a nonmonotonic Description Logic of typicality able to account for the phenomenon of combining prototypical concepts, an open problem in the fields of AI and cognitive modelling. Our logic extends the logic of typicality ALC + TR, based on the notion of rational closure, by inclusions p :: T(C) v D (“we have probability p that typical Cs are Ds”), coming from the distributed semantics of probabilistic Description Logics. Additionally, it embeds a set of cognitive heuristics for concept (...) combination. We show that the complexity of reasoning in our logic is EXPTIME-complete as in ALC. (shrink)

A formalização dos raciocínios a que Aristóteles se consagra nos Primeiros Analíticos é restrita, como sabemos, a proposições da forma categórica. Embora reco- nheça certas especificidades formais nas proposições encerrando predicados relacionais, Aristóteles parece reservar-lhes um estatuto secundário, considerando-as, em alguma medida, redutíveis a proposições categóricas. Neste artigo, pretendo examinar algumas passagens de Categorias 7 que possam lançar alguma luz sobre o estatuto que Aristóte- les confere às atribuições relativas, visando melhor precisar as razões que o teriam conduzido a negligenciar (...) um tratamento formal mais rigoroso das proposições relacionais nos Primeiros Analíticos. (shrink)

Em diversas ocasiões, Leibniz recorre à autoridade de Aristóteles a fim de roborar sua tese da verdade como inerência do predicado ao sujeito da proposição. Não é, contudo, evidente em que medida a filosofia aristotélica poderia oferecer amparo a essa reivindica- ção. Afinal, a Aristóteles tradicionalmente se atribui uma concepção de verdade diferente, consistente em uma relação de correspondência entre a proposição e a realidade que ela se destina a descrever. Sem discutir a conhecida tese da verdade como correspondência, este (...) trabalho é dedicado a investigar em que medida os escritos de Aristóteles permitem que Leibniz respalde neles as suas afirmações. Para tanto, a presente investigação estará focada nos Primeiros e os Segundos Analíticos, obras em que Aristóteles expõe sua teoria do racio- cínio e da demonstração. Visa-se averiguar se, e sob que condições, a noção de inerência ali mobilizada pode ser assimilada à noção leibniziana de inerência. (shrink)

O presente ensaio visa apresentar de forma breve e modesta uma introdução à filosofia da mente, deste modo, abordaremos os seguintes tópicos: I) a relevância e a contribuição do dualismo para a filosofia da mente, posteriormente surgindo a reflexão sobre mente-cérebro; e, finalmente, II) o argumento do zumbi filosófico. A partir desta apresentação conclui-se que os tópicos levantados sobre a relevância do dualismo para a filosofia da mente e debate em torno do argumento do zumbi filosófico contribua para a inquietação (...) e investigação sobre a mente. (shrink)

The paper introduces an extension of the proposal according to which conceptual representations in cognitive agents should be intended as heterogeneous proxytypes. The main contribution of this paper is in that it details how to reconcile, under a heterogeneous representational perspective, different theories of typicality about conceptual representation and reasoning. In particular, it provides a novel theoretical hypothesis - as well as a novel categorization algorithm called DELTA - showing how to integrate the representational and reasoning assumptions of the theory-theory (...) of concepts with the those ascribed to the prototype and exemplars-based theories. (shrink)

El surgimiento de la psicología, la psiquiatría o la psicopatología responden a una funcionalidad ajenas a la curación, la asistencia o el conocimiento de la enfermedad mental. Semejantes disciplinas configuran, generan y enarbolan una subjetividad atravesada por la normalidad. Ejecutan una reproducción de una normatividad excluyente cuya finalidad es la de mantener un control sobre el ámbito social y sobre los individuos a nivel microfísico. Analizando nuestra relación con la locura podremos observar cómo el nacimiento de los discursos médicos relacionados (...) con la psique, no responden a una evolución del conocimiento que desemboque en el desvelamiento de la verdadera naturaleza de la locura o, en el abandono de su carácter místico. Su surgimiento responde a una serie de condiciones históricas que determinan el discurso y la experiencia que se tiene en cada formación histórica. (shrink)

El artículo propuesto para el dossier busca presentar un análisis de las experiencias educativas que la congregación salesiana desarrolló en la Patagonia argentina durante el siglo XX. Situaremos nuestro estudio en la ciudad de Comodoro Rivadavia (Chubut), la cual, a partir de 1907 con el descubrimiento del petróleo, y sobre todo con la creación de la empresa Yacimientos Petrolíferos Fiscales (YPF) en 1922, pasó a contar con un importante movimiento obrero. Estos aspectos contribuyeron para que la congregación pudiera desarrollar cuatro (...) propuestas educativas que iban desde el nivel primario al universitario, dado que garantizaba una formación técnica y cristiana para los jóvenes que posteriormente ingresarían al mundo del trabajo petrolero. (shrink)

Los orígenes de la poesía yámbica en la Grecia arcaica suelen remontarse a las festividades comunitarias y los rituales religiosos relacionados con los cultos de Deméter y Dioniso. Estas festividades coinciden con el yambo principalmente en la presencia de invectiva, obscenidad y descarnada burla. El presente trabajo se propone indagar precisamente en algunos testimonios concernientes a diversas ceremonias de estas dos divinidades que, aunque tardíos y de transmisión indirecta, nos permiten retomar los hilos entre las canciones cultuales y el yambo (...) literario. En efecto, tal como se puede deducir de los mismos, es probable trazar una continuidad entre el ámbito religioso y cultural de las festividades eleusinas y dionisíacas en el mundo griego arcaico y las composiciones yámbicas específicamente literarias, surgidas hacia el s. VII a. C. Nos centraremos en ciertos yambos de los famosos poetas Arquíloco de Paros e Hiponacte de Éfeso, donde, a nuestro entender, se observan reflejos de aquellas antiguas canciones rituales. Iambic poetry in Ancient Greek often dates back to communal celebrations and religious rituals traced to the cults of Demeter and Dionysus. These events coincide with the Iambus, mainly featuring invective, insulting and obscene language. The present work intends to precisely look into some testimonies relating to different ceremonies of these two deities that, although late and indirectly passed on, they allow us to pick up again the threads between cultural songs and literary iambus. In fact, as can be inferred from them, it is possible to draw a continuity line between the religious and cultural context of the Eleusinian and Dionysian festivities in the archaic Greek world and the specifically literary iambic compositions that emerged around the 7th century BC. We will focus on certain Iambus of the famous poets Archilochus of Paros and Hipponax of Ephesus, which, to our knowledge, are reflections of those ancient ritual songs. (shrink)

Information is a central notion for cognitive sciences and neurosciences, but there is no agreement on what it means for a cognitive system to acquire information about its surroundings. In this paper, we approximate three influential views on information: the one at play in ecological psychology, which is sometimes called information for action; the notion of information as covariance as developed by some enactivists, and the idea of information as minimization of uncertainty as presented by Shannon. Our main thesis is (...) that information for action can be construed as covariant information, and that learning to perceive covariant information is a matter of minimizing uncertainty through skilled performance. We argue that the agent’s cognitive system conveys information for acting in an environment by minimizing uncertainty about how to achieve her intended goals in that environment. We conclude by reviewing empirical findings that support our view and by showing how direct learning, seen as instance of ecological rationality at work, is how mere possibilities for action are turned into embodied know-how. Finally, we indicate the affinity between direct learning and sense-making activity. (shrink)

Scientists are rapidly mapping the chemical and physical pathways that constitute biological systems, making the complexity of processes such as inheritance, development, evolution, and even the origin of life increasingly tractable. Through genetics and neuroscience, biological understanding is now being extended deeply into the human sciences and has begun to transform our understanding of behavior, mind, culture, and values. The idea of a science-driven unity of knowledge has reemerged in several forms in both reductionist and nonreductionist frameworks. This volume examines (...) some of the extraordinary empirical discoveries that have caused a revival of this idea and presents theories from thinkers in a variety of disciplines, including E. O. Wilson, Eric Kandel, and Elaine Scarry. (shrink)

The publication of this book is an event in the making. All over the world scientists, psychologists, and philosophers are waiting to read Antonio Damasio's new theory of the nature of consciousness and the construction of the self. A renowned and revered scientist and clinician, Damasio has spent decades following amnesiacs down hospital corridors, waiting for comatose patients to awaken, and devising ingenious research using PET scans to piece together the great puzzle of consciousness. In his bestselling Descartes' Error, (...) Damasio revealed the critical importance of emotion in the making of reason. Building on this foundation, he now shows how consciousness is created. Consciousness is the feeling of what happens-our mind noticing the body's reaction to the world and responding to that experience. Without our bodies there can be no consciousness, which is at heart a mechanism for survival that engages body, emotion, and mind in the glorious spiral of human life. A hymn to the possibilities of human existence, a magnificent work of ingenious science, a gorgeously written book, The Feeling of What Happens is already being hailed as a classic. (shrink)

O objetivo desta pesquisa é avaliar a presença de Arthur Schopenhauer como tema de dissertações de mestrado e teses de doutorado no Brasil. Essa avaliação é realizada a partir das respostas a quatro perguntas fundamentais: Em que localidades a Pesquisa Schopenhauer se concentra? Em quais níveis da pós-graduação stricto sensu ela ocorre? Quais áreas do conhecimento a produziram e a produzem? Quais são seus temas predominantes? A metodologia empregada é predominantemente quantitativa e consiste na análise dos dados de trabalhos registrados (...) no Catálogo de Teses e Dissertações da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior. (shrink)

In this paper we put forward the thesis that qualia are tropes (or qualitons), and not (universal) properties. Further, we maintain that Wittgenstein hints in this direction. We also find in Wittgenstein elements of an account of language acquisition that takes the presence of qualia as an enabling condition. We conclude by pointing out some difficulties of this view.